Sayarwa kwangila tsakanin mutane

  

Yarjejeniyar sayarwa tsakanin mutane a Spain, an bayyana shi daidai da tanadin doka ta 1445 na Dokar Civilasa. Yana tabbatar da cewa kwangila ce wacce a ciki akwai wajibcin ramawa ga ɓangarorin biyu da ke kwangilar. A cikin irin wannan kwangilar, mai sayarwa ya zama tilas ya sadar da wani abu, yayin da a nasa bangaren, mai sayarwa ya zama tilas ya biya wani farashi, ko dai a cikin kuɗi, ko kuma alamar da ke wakiltar ta.

Halaye na kwangilar sayarwa

A cikin tarihi, da sayarwa ya kasance ɗayan mahimman lambobin kwangila, saboda gaskiyar cewa kasancewar kayan aiki na doka da aka yi amfani da su don aiwatar da kasuwancin kayayyaki, yana da mahimmin mahimmanci a cikin tsarin tattalin arziki. Dole ne a faɗi cewa ƙididdigar kwangilar tallace-tallace a cikin Dokar Civilasa ta kasance mai faɗi da rashi a cikin yanayin fasaha. Saboda lokacin da aka tsara Dokar Civilabi'a, yawancin mahimman batutuwan da aka tsara a cikin wannan lambar ana ɗaukar su azaman wani abu na baya ko abin da ya riga ya faru kuma tare da yanayi mara amfani.

Wasu halaye na kwangilar tallace-tallace tsakanin mutane sun hada da:

• Takardar mai cin gashin kanta ce tunda bata dogara da sauran kwangila ba
• Kari kan haka, ya zama tilas tunda ya kayyade wajibai na ramuwar gayya: a gefe guda, mai siyarwa ya siyar da kadarorin ko kadarorin, yayin da a daya bangaren, mai siye dole ne ya biya farashin da aka amince.
• Wannan kwangilar sayarwar kuma abin dubawa ne, ma'ana, akwai wadatarwa ko musayar kadarori tsakanin waɗanda ke da hannu a sakamakon tabbatattun wajibai.
• Ba wai kawai wannan ba, har ila yau yarjejeniya ce ta yarda, don haka ya zama dole a buƙaci ɓangarorin biyu su yarda.
• Hakanan ana alakanta kwangilar tallace-tallace ta hanyar samun fom kyauta, wanda ke nufin za a iya aiwatar da shi ko a rubuce ko a baki, sai dai idan ya zo batun siyar da wata kadara, a cikin wannan yanayin ya kamata a yi yarjejeniyar a rubuce.
• Yarjejeniyar tallace-tallace ma na tafiya ne, don haka akwai wajibcin biyan farashin mai siye, da kuma haƙƙin isar da kayan mai siyarwa, ɓangarori biyu waɗanda suke daidai suke. Wannan yanayin yana da mahimmanci saboda ana buƙatar bambance waɗancan tallan ƙirar da aka yi amfani da su don ɓoye gudummawa cikin zamba daga masu ba da bashi.

Menene abubuwa a cikin kwangilar tallace-tallace tsakanin mutane?

Abubuwan da ke cikin kwangilar tallace-tallace tsakanin mutane suna da abun ciki na shari'a da na shari'a, Tunda adadi na kwangila ya kasance cikin rukunin kwangila waɗanda aka ayyana su na al'ada ko waɗanda aka zaɓa. Ta wannan hanyar, an ayyana abu mai yuwuwa, ban da tantance halaye na farashin da kuma daidaita duk waɗancan wajibai da suka taso ga waɗanda ke da hannu.

Yana da mahimmanci a bayyana cewa ƙa'idodin ƙa'idodin gabaɗaya sun ƙunshi saitin ƙa'idodi waɗanda ke da harajin haraji sannan kuma cewa suma suna da saukin tsallakewa bisa la'akari da ka'idar 'yancin cin gashin kai, wanda a lokuta da dama ya zama abubuwan da ake gabatarwa, duk da cewa wadanda suke da hannu basu ambaci su ba, wanda za'a iya kawar da shi ko kuma gyara shi bisa ga nufin sassan.

A wasu halaye, ana kafa ƙa'idoji masu tilasta waɗanda ba za a iya kawar da su ko sauya su ba da nufin waɗanda ke da hannu. Duk da wannan, su 'yan tsiraru ne a cikin adadin kwangilar, kamar yadda yake faruwa a cikin dokar sirri.

Batutuwa

Waɗannan sune masu riƙewa waɗanda ke da haƙƙin mallaka da wajibai. Dangane da kwangilar tallace-tallace, ana ɗaukar batutuwan azaman mai siye da bashi. Yana da kyau a faɗi cewa a kowane hali bai kamata a bar sunayen batutuwa a cikin kwangilar sayarwa ba.

Abun

A cikin kwangilar sayarwa abin abu ne na asali abubuwa ko kaya za a canza su ta hanyar aiwatar da tattalin arziki. Abubuwan da aka faɗi na iya zama kayan abu ko na jiki.

• Kofur ko mara aiki. Wannan yana nufin, ya kamata ya zama ba ruwanmu idan kwangilar tana da abin da ta sa gaba, takamaiman kadara ko kuma idan akasin haka, tana aiki ne da haƙƙin da ba na hukuma ba.
• Yanzu ko nan gaba. A wannan yanayin, saboda yana da kadara ta yanzu ko akasin haka, kwangilar na iya samun kadara ta gaba kamar abin ta.

Canja wurin mallaka

Bayan kasancewa ɗaya daga cikin - manyan abubuwan kwangila, Hakanan yana daga cikin manyan wajibai da aka bayar a ciki. Sabili da haka, kwanan wata da za a canja wurin kayan ƙasa ko mai kyau zai kasance a cikin kwangilar sayarwa. Ta wannan hanyar, kowane ɗayan wajibai na kayan haɗi suma za'a sake shigar dasu.

Farashin

Wannan abun a cikin kwangilar sayarwa shima ɗayan mahimman wajibai ne, don haka adadin dole ne ya zama tilas a cikin kwangilar. Farashin da za a biya shima dole ne ya zama gaskiya kuma mai tabbata. Dole ne ya ƙunshi kuɗi ko alamar da ke wakiltar ta. Idan ba a sadu da wannan asalin ba, to fa'idodin waɗanda ke da hannu a cikin isar da wani abu zai zama ciniki-in.

Yana da mahimmanci a bayyana cewa a zahiri ba shi da mahimmanci a tantance adadin kuɗi a lokacin da kwangilar ta fara aiki, matuƙar an bar ƙididdigar yawa ga toancin zaɓi na ɗayan ɓangarorin. A gefe guda kuma, idan kudurin adadin da za a biya shi ne hukuncin mutum na uku kuma ba a fayyace shi a lokacin yin kudurin ba, to kwangilar ba za ta yi aiki ba.

A wannan lokacin ya kamata a ce cewa mutum na uku zaiyi aiki daidai da adalciKoyaya, za a iya ƙalubalanci shawararku idan ba ku yi amfani da wannan ƙa'idar ba. Wani abu makamancin haka yana faruwa idan wannan mutum na uku bai bi alamun da ɓangarorin biyu suka kafa a cikin kwangilar ba.

Yaya ake yin kwangilar sayarwa tsakanin mutane?

Makasudin yin kwangilar sayarwa tsakanin mutane ya danganta da gaskiyar cewa dole ne a rubuta duk abubuwan kwangilar wannan nau'in, ma'ana, batutuwa, abin, farashi da wajibai.

Lokacin farawa tare da tsara yarjejeniyar kwangilaKomai yana farawa ne da taken takaddar kuma daga baya gano kowane ɓangaren. Wajibi ne a tantance sunan, takaddar shaidar, da adireshin mai siye da mai siyarwar.

Abu na gaba, dukiyar ko abun da za'a canjawa wuri an bayyana shi daki-daki kamar yadda ya yiwu. A cikin yanayin ƙasa, to nauyin zai zama babba tunda duk ayyuka kamar wutar lantarki, ruwa, magudanan ruwa, da sauransu, dole ne a bayyana su, tare da bayyana yanayin da dukiyar ta kasance.

Bayan abin da ke sama, ya kamata a bayyana dukkan wajibai na kwangilar, waɗanda suka haɗa da, canja wurin mai kyau da kuma biyan farashin mai kyau. Game da canja wurin kadarorin, dole ne kwangilar ta tsayar da ranar da za a kawo kayan. Game da biya farashin mai kyau, Wajibi ne a tantance adadin farashin mai kyau, da kuma hanyar biyan.

A ƙarshe, dole ne waɗanda ke da hannu su sanya hannu kan yarjejeniyar kuma, idan ya cancanta, ɗaga shi zuwa aikin jama'a.

Me ake nufi da dakatar da kwangilar tallace-tallace?

Tunani ne da aka gabatar bayan an gabatar da kowane dalili don warwarewa. Ba kamar abin da ke faruwa tare da rashin amfani ba, Dokar Civilasa ba ta daidaita takamaiman abubuwan da ke da alaƙa da warware yarjejeniyar

Ayyukan ƙuduri Hakkin mai bin bashi ne saboda haka, mafi akasarin dalilin da ya sa aka dakatar da kwangila shi ne rashin bin duk wani nauyi da ya taso daga kwangilar kanta. Idan har ba a aiwatar da kwangilar sayarwar ba saboda rashin biya, to mai bin bashi zai sami cikakkiyar damar neman diyya dangane da tanadin dokar farar hula.

Hakanan akwai yiwuwar cewa wani dalili na dakatarwa ya taso yayin da aka siyar da kan samfurin. Idan wannan ya faru, to mai bin bashi shima yana da damar dakatar da wannan kwangilar lokacin da aka ƙaddara cewa ingancin kyawawan abubuwa ya bambanta da wanda aka bayar a samfurin.

Consideraciones finales

Kodayake gaskiya ne cewa mun yi cikakken bayanin yadda a kwangilar sayarwa tsakanin mutane, abubuwanda dole ne a hada su da kuma wajibai na kowane bangare da abin ya shafa, wannan ba yana nufin cewa yakamata a ba da lauya ba. Abu mafi kyawu shine a juya ga ƙwararren lauya a cikin kwangilar tallace-tallace don su iya magance duk wani shakku kuma su ba da shawara ba kawai game da tsara su ba, har ma da sauran fannoni na shari'a.

(A haɗe fayil) Misali na kwangilar sayarwa a cikin kalma