વ્યવસાયમાં પ્રારંભ અથવા રોકાણ કરતી વખતે પૂર્વગ્રહ અને માનસિક ફાંસો

રોકાણ અથવા ઉપક્રમમાં આપણી ભાવનાઓનો વ્યવહાર કરવો પડે છે. તે પ્રાકૃતિક ભાગ કે જેણે અમને માનવી તરીકે વિકસિત કર્યા છે તે આપણા દૈનિક જીવનમાં દરેક ક્ષણ પ્રસારિત થાય છે. હકીકતમાં, બર્કશાયર હેથવેના વાઇસ પ્રેસિડેન્ટ ચાર્લી મુંગરે કેટલાક શબ્દોમાં ખૂબ જ ગૂ sub કંઈક વ્યાખ્યાયિત કરી: અર્થશાસ્ત્ર વર્તણૂક કેવી રીતે નહીં થઈ શકે? જો તે વર્તણૂકીય નથી, તો તે શું છે?

ભિન્નતા અનુભવીએ છીએ અને કેમ લાગે છે તે વિશે જાગૃત થવું, આપણી લાગણીઓને કોઈ બાબતમાં સામેલ થવા પહેલાં તેની અંતર લેશે. માત્ર એટલું જ નહીં, પણ તાર્કિક ભાગ પણ, કારણ કે મગજ, સત્યને શોધવા માટે પ્રોગ્રામ કર્યા વિના, ટકી રહેવા માટે પ્રોગ્રામ થયેલ છે. અને શું થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, બજારોમાં જ્યારે બધા રોકાણકારો એક જ પૃષ્ઠ પર કાર્ય કરે છે? કે બજાર ચોક્કસ પરિણામો લાવે છે. મનોવૈજ્ .ાનિક ફાંસો અને માનસિક પક્ષપાત અસ્તિત્વમાં છે તે ચેતવણી આપણને વધુ તર્કસંગત નિર્ણય લેવામાં મદદ કરશે. નહિંતર, આપણે વર્તમાનનો શિકાર થઈ શકીએ છીએ અને તે જ ભાગ્યનું પાલન કરી શકીએ છીએ.

નિયંત્રણમાં હોવાનો ભ્રમ

આપણે માનીએ છીએ કે આપણે કોઈ પરિસ્થિતિનું સંચાલન કરી રહ્યા છીએ તેનું પ્રથમ ઉદાહરણ એ છે કે આપણે કંઇક નિયંત્રણમાં છીએ. તે સામાન્ય રીતે અમારા મૂંઝવણ દ્વારા થાય છે કુશળતા અને ક્ષમતાઓ, ઘણીવાર ઓવરરેટેડ, અને માને છે કે દરેક કૃત્ય આપણી ક્રિયાઓની આસપાસ ફરે છે. વાસ્તવિકતામાં, જો કે સખત મહેનત કરવી ન્યાયી છે, ત્યાં બહારના કયા પરિબળો ધંધાને પ્રભાવિત કરી શકે છે તેની ઉચ્ચ ટકાવારી છે.

નિયંત્રણના આ ભ્રમણાને દૂર કરવા માટેના એક ઉપાય એ છે કે આપણે કયા પરિબળોને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી તે વિશે વિચારવું. ભાગીદારોથી લઈને, ગ્રાહકો સુધી, સ્વાદ, અથવા નવા નિયમનો, ઉદાહરણ તરીકે. આ બિંદુએ, જે નોંધવું જોઈએ તે એ છે કે સખત મહેનત કરવી સામાન્ય રીતે ચૂકવણી કરે છે, પરંતુ હંમેશા સ્માર્ટ કામ કરે છે.

પુષ્ટિ બાયસ

આ જ્ cાનાત્મક પૂર્વગ્રહ ખૂબ જ વિશેષ છે. કેટલીકવાર તે ચોક્કસ લોકોમાં ખૂબ સામાન્ય હોય છે, અન્યમાં ઘણું વધારે નથી, પરંતુ અમુક સમયે આપણે બધા તેમાં આવી ગયા છે. અને તે તે છે કે તે વધુ અથવા ઓછાથી ઓછું નથી ગોઠવાયેલ માહિતીને વાંચો અને વાંચો અને અમારી વિચારસરણી પ્રમાણે. સામાન્ય રીતે કંઈક માને છે, અથવા કંઈક વિચારે છે, તે માહિતી જુઓ અને આપણે જે વિચારીએ છીએ તેનાથી વિરોધાભાસી, આપણે જે વિચારીએ છીએ તેની પુષ્ટિ કરવા માટે આગળ ધપવામાં આવે છે. પરિણામે જીવલેણ ભૂલ આપવામાં. ખોટું હોવાના કિસ્સામાં, અમે વધુ ખાતરી સાથે ખોટી માન્યતાની પુષ્ટિ કરીશું.

સત્ય એ છે કે જો તમે કંઈક વિશે વિચારો છો અને ખૂબ જ ખાતરી છે, તો વિપરીત અભિપ્રાય સાંભળવા અથવા તેમાં ભાગ લેવાનું કંઈ થશે નહીં. તેનાથી પણ વધારે, જો આપણે આપણો સમય, પ્રયત્નો અથવા મૂડી જેવા કંઈક મૂલ્યવાન જોખમો આપી રહ્યા છીએ. વિરોધાભાસી અને / અથવા જુદા જુદા પરિપ્રેક્ષ્ય હોવું એ ખરાબ વસ્તુ નથી, તે આપણી માનીએલી માન્યતાને માન્ય રાખી શકે છે, અથવા સારા કિસ્સામાં, આપણી ભૂલને ઓળખી શકે છે. તે માનસિક પૂર્વગ્રહ છે, પરંતુ જો આપણે તેમાં નિપુણતા મેળવીશું, તો આપણે આપણી જાત સાથે વધુ નમ્ર સ્થિતિ અપનાવીશું. અને પરિણામે, હાથમાં રહેલા મુદ્દા પર વધુ સચોટ અભિગમ.

પાલન બાયસ

વ્યક્તિગત રૂપે, મને લાગે છે કે આ પક્ષપાત, જો સૌથી વધુ નહીં, તો આપણે શોધી શકીએ તેવા સૌથી "ખતરનાક" માંથી એક છે. સુસંગતતા પૂર્વગ્રહ એ સામાજિક જૂથમાંથી બહુમતી વિચારસરણી અપનાવવાની આવશ્યકતા છે. જ્યારે સરળતાથી કોઈ વસ્તુ વિશે સ્પષ્ટ ખ્યાલ ન હોય અથવા આપણે જૂથના પ્રવર્તમાન વિચારને સ્વીકારીએ ત્યારે તે સરળતાથી થાય છે. સામાન્ય રીતે થાય છે માને છે કે જો ઘણા લોકો સમાન વિચારે છે, તો તે કોઈ કારણસર હશે, અને બેભાનપણે અમે તેને આભારી છે કે આ વિચાર / વસ્તુનો વિરોધાભાસ થયો હોવો જોઈએ. તે આપણી અસલામતીના સ્તર પ્રમાણે પણ આવે છે.

માન્યતા સ્વીકારવાનું સમાપ્ત કરો જો આપણને લાગે કે તે યોગ્ય નથી, તેના સામાન્ય રીતે સારા પરિણામ મળતા નથી. અન્ય લોકોમાં, કારણ કે જો આપણે નવો ધંધો શરૂ કરી રહ્યા છીએ, છબીમાં સુધારો કરી રહ્યા છીએ, અથવા કોઈ અન્ય પ્રકારનું રોકાણ કરી રહ્યા છીએ ... તો તે એટલા માટે હશે કારણ કે આપણે એવી કંઈક ઓળખ કરી છે જે મોટાભાગના લોકો જોતા નથી. તો પછી કયા કારણોસર આપણે પોતાનો વિચાર બદલવો જોઈએ? તમારે પગને જમીન પર રાખવો પડશે, પરંતુ વધારે પડતું ઝુકાવવું અને બહુમતી વિચારસરણીથી સ્થિર થયા વિના.

વિવિધ સ્તરોની સહાનુભૂતિ

આપણે આપણા પોતાના માંસમાં આજ રોજ જીવીએ છીએ. તે પોતાને અન્ય વ્યક્તિના જૂતામાં મૂકવાની અસમર્થતા વિશે છે. જ્યારે આપણે શાંત સ્થિતિથી હોઈએ છીએ, ત્યારે આપણા માટે ક્રોધ, હતાશા અથવા નકારાત્મકતાના સ્તરને ઓળખવું મુશ્કેલ છે. શાંતિથી, અને ઠંડા તર્કને એક બાજુ રાખીને, તમારે સમજવાનો પ્રયાસ કરવો પડશે તે વ્યક્તિ કેવું અનુભવે છે, ખાસ કરીને તેમની ક્રિયાઓ અને / અથવા શબ્દોના પરિણામે.

નિર્ણયો લેવામાં આપણને કેવી અસર પડે છે તે સમજવું નહીં. ખાસ કરીને, જો આપણે તેને લઈએ છીએ, તો પછીથી તેઓ પોતાને કેવી અસર કરશે તે પણ આપણે જાણતા નથી. ભિન્ન સ્તરે, વિશ્વાસ કરવામાં ભૂલ કરવી તે સરળ છે કે આપણે જાણીશું કે ભવિષ્યમાં આપણે કેવી રીતે ભાવનાત્મક રીતે પોતાને શોધીશું. આપણે હંમેશાં સમાન પ્રેરણા અને મનની સ્થિતિ સાથે નહીં રહીએ તે ધ્યાનમાં લીધા વિના મોટા પ્રોજેક્ટ્સ અથવા ઘટનાઓની યોજના ન બનાવવી મહત્વપૂર્ણ છે.

ઇમ્પોસ્ટર સિન્ડ્રોમ

ધારે તેવું જટિલ છે, પરંતુ તે આપણા વિચારો કરતાં ઘણી વાર થાય છે. ઇમ્પોસ્ટર સિન્ડ્રોમ તેમાં આવેલું છે તમે પોતે જ કંઇક લાયક નથી તે વિચાર. આપણા બધા સાથે એવું ક્યારેય બન્યું છે કે આપણે આપણી સિદ્ધિઓને તક, નસીબ, ત્રીજા પક્ષકારોએ આપેલા વિશ્વાસ વગેરેને આભારી છે. તેમ છતાં તે સાચું છે કે આપણે સખત પરિશ્રમ કર્યો હોઈ શકે, અને આપણે આપણી જાતને સમર્પિત કરીશું અથવા પ્રાપ્ત કર્યું છે તેનામાં ખરેખર નિષ્ણાંત હોઈએ, ત્યારે એવો સમય આવે છે જ્યારે આપણે ડરીએ છીએ. આ શોધી કા ofવાનો ભય છે કે આપણે એવી સ્થિતિમાં હોઈએ છીએ જે આપણું નથી.

તમારે ખરેખર ધારવું પડશે કે તમારી સફળતાનો એક ભાગ અમુક સમયે નસીબને આભારી છે. અને તેના માટે જે પ્રાપ્ત થયું છે તેના વિશે આપણે ખરાબ ન લાગવું જોઈએ. આ વિચારસરણીને અપનાવવાની પરિણામી સમસ્યા એ છે કે આપણે પોતાને ઓછું મૂલ્યાંકન કરીએ છીએ, અને આપણી ક્ષમતાઓ પર શંકા કરીએ છીએ. જે ક્ષણે આ બનવાનું શરૂ થાય છે, અમે વિચારવાનું શરૂ કરીશું કે આપણે વધુ વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ નથી, અને તે પછી હશે જ્યાં પ્રેરણાનો અભાવ આવશે અને ખરાબ નિર્ણયો દેખાશે. અને આ સાચું નથી, તમે તમારી જાત પર શંકા કરી શકતા નથી.

વ્યવસાય, અર્થવ્યવસ્થા અને ફાઇનાન્સની દુનિયામાં, આપણા જીવનની જેમ, સામાન્ય સમજ હંમેશા આપણો શ્રેષ્ઠ સાથી રહેશે. આપણી શક્તિ, સદ્ગુણો, ક્ષમતાઓ જાણવાનું તમને જાણવામાં મદદ કરશે કે તમે ક્યાં સુધી જઈ શકો છો. પરંતુ અંતે, તમારી પોતાની મર્યાદાઓને જાણીને, કંઈક વધુ અગત્યનું હશે. તમારી મર્યાદાઓ જાણો, અને તમે તે બધું જ જાણશો કે જે ક્ષણ માટે તમે આવરી શકો છો.