Моликияти луч чист

Моликияти луч чист

Ҳолатҳое ҳастанд, ки мафҳумҳо чандон возеҳ нестанд ва мо онҳоро мешунавем, аммо аслан намефаҳмем, ки ин чӣ маъно дорад. Бо моликияти луч чунин рӯй медиҳад.

Агар шумо дар бораи он шунида бошед, аммо дақиқ намедонед, ки ин чӣ маъно дорад, дар ин ҷо мо метавонем ба шумо кӯмак расонем. Мо ба шумо мегӯям моликияти луч чист, он чӣ гуна кор мекунад, он барои соҳиби луч чӣ гуна ҳуқуқҳо ва ӯҳдадориҳоро дар бар мегирад ва фарқ бо узуфрукт.

Моликияти луч чист

Амволи луч метавонад ҳамчун ҳуқуқ муайян карда шавад. Дар асл, ин ҳуқуқест, ки шахс бар чизе, ки ӯ соҳиби ягона аст, дорад. Аммо дар айни замон, он дорои маҳдудиятест, ки вай ба соҳибӣ ва лаззат бурдани он ҳақ надорад, ки моликияти ҳар касе, ки узуфрукт дорад.

Ин чӣ маъно дорад? Хуб, мо дар бораи он сӯҳбат мекунем шахс метавонад соҳиби мол бошад, аммо аз он баҳра бурда наметавонад, зеро ин ба шахси дигар мувофиқ аст.

Мо ба шумо мисол меорем! Тасаввур кунед, ки хона ҳаст. Ин ба як шахс тааллуқ дорад, аммо вай тасмим гирифтааст, ки амволи он хонаро ба духтараш бидиҳад. Акнун, ӯ танҳо аз амвол даст мекашад. Узефрукт, яъне ҳуқуқи лаззат бурдан аз он хона ба кӯдаки дигар дода шудааст. Ин чӣ маъно дорад? Хуб, амволи бараҳна ба духтар тааллуқ дорад, зеро ӯ ба он моликияти ба он молик шуданаш ҳуқуқ дорад. Аммо шумо ҳақ надоред, ки онро соҳиб шавед ё аз он баҳра баред.

Чизи муқаррарӣ ин аст, ки моликияти бараҳна ва узуфрукт ба як шахс тааллуқ доранд, аммо ҳолатҳое ҳастанд, ки чунин ҳолат рух намедиҳад.

Чӣ гуна моликияти луч кор мекунад

Чӣ гуна моликияти луч кор мекунад

Амалиёти амволи бараҳнаро фаҳмидан хеле осон аст, зеро соҳиби он ва молики он чиз, моликияти он аст. Аммо ӯ наметавонад онро истифода барад ва ё аз он лаззат барад, агар ӯ узфрукти ин некиро бо худ надошта бошад.

Ҳамин тавр, мо дорем ду рақамҳои гуногун:

  • Гиреҳи соҳиб, ки соҳиби он амвол аст.
  • Усуфруктюри, кист, ки аз он лаззат мебарад.

Моликият ва узуфрукти Нуда, оё онҳо яксонанд?

Моликият ва узуфрукти Нуда, оё онҳо яксонанд?

Ҳоло, ки шумо моликияти лучро каме амиқтар медонед ва шумо дидед, ки он бо узуфрукт алоқамандии зич дорад, шумо метавонед фикр кунед, ки онҳо тақрибан якхелаанд, ба истиснои он фарқияти моликият ва лаззат. Аммо ҳақиқат ин аст, ки фарқиятҳои зиёдеро ба назар гирифтан лозим аст, ки ҷудоии бузургеро байни ин ду мафҳум муайян мекунанд.

Ҳамин тариқ, мо чунин мефаҳмем:

Узуфрукт ҳуқуқи истифода ва лаззат мебахшад

Соҳиби гиреҳ шахсе мебошад, ки дороиаш мебошад. Аммо на истифода ва лаззат, ки ба усуфруктурӣ мувофиқат мекунад. Ин, дар навбати худ, метавонад ин молро ихтиёрдорӣ кунад, аз он лаззат барад, истифода барад ... аммо моликият надорад. Аммо, бале шумо метавонед фурӯшед, иҷора гиред ... ки ин хуб аст. Дарвоқеъ, ба истисноҳо, шумо инчунин метавонед ҳуқуқи узуфрукти худро ба одамони дигар вогузор кунед.

Узефрукт танҳо муваққатан давом мекунад

Ва ин аст, ки усуфрукт ҳуқуқи шахс барои лаззат бурдан аз чизе аст, аммо, ин абадӣ нест, балки давомнокии одатан муайян карда мешавад аз ҷониби, қариб ҳамеша, марги судхӯрӣ. То он даме, ки шумо зиндаед, шумо метавонед аз он лаззат баред.

Хулоса, мо гуфта метавонем, ки моликияти луч танҳо ба шахс моликияти молро медиҳад, аммо бо он дарвоқеъ чизе карда наметавонад. Ин аст, ки баъзан мутахассисони соҳа мегӯянд, ки моликияти луч "моликияти луч" аст.

Пас шахси дорои амволи бараҳна ҳеҷ гоҳ узуфруктро ба даст намеорад? Не, дар асл вуҷуд дорад пиндоштҳо, ки гиреҳи соҳиби он метавонад истифода ва лаззат барад. Ин дар ҳолат рух медиҳад:

  • Узуфруктур узуфруктро ба соҳиби амволи бараҳна мефурӯшад.
  • Ҳангоми аз байн рафтани узуфрукт, ки метавонад ба марги узуфруктуар вобаста бошад, иҷро шудани мӯҳлати он усуфрукт ё мувофиқате, ки бояд барои ба амал омадани узуфрукт ҳукмрон шавад.

Ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои соҳиби бараҳна

Ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои соҳиби бараҳна

Мо гуфтем, ки моликияти луч моликиятро медиҳад, на чизи дигар. Ҳамин тавр, доштани моле, ки шумо онро истифода карда наметавонед, заиф ба назар мерасад. Аммо, ин метавонад дорои якчанд ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳо бошад, ки бояд маълум бошанд.

Ҳуқуқи молик

Бо соҳиби бараҳна будан, шумо ҳуқуқҳои зерин доред:

  • Барои тавонистани корҳо ва такмил. То он даме, ки шумо ба усуфруктурӣ монеъ нашавед. Яъне, агар ӯ шикоят кунад, асарҳо метавонанд фалаҷ шаванд.
  • Ӯ моликият дорад. Ҳатто агар шумо воқеан аз он лаззат бурда наметавонед, он аз они шумост ва ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед онро фурӯшед ё ба гарав гузоред. Аммо, бояд дар назар дошт, ки нархе, ки барои он ба даст оварда мешавад, он қадар баланд нахоҳад буд, ки гӯё он низ узуфрукти ин дороиҳоро дошта бошад.
  • Шумо метавонед фурӯшед ё гарав. Ин бо нозукиҳо, зеро он чизе, ки шумо дар ҳақиқат фурӯхтан ё ба гарав гузоштан амволи бараҳна аст. Дар назар дорад? Хуб, шахси сеюм нақши он соҳиби худро мебурд ва ҳамон ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳоро дошт. Дар ҳолати ипотека, шумо метавонед ипотекаро дар бораи он амволи бараҳна дархост кунед (он камтар аз он чизе, ки шумо барои дороии пурра пардохт мекардед, камтар хоҳад буд, аммо ин мумкин аст).
  • Вай ҳуқуқи узуфруктро дошт. Пас аз он, ки ҳуқуқи узуфруктурӣ ба охир расид. Дар асл, дар аксари ҳолатҳо он афзалият медошт, зеро вақте ки ӯ мурд, ё ҳуқуқи узуфрукт хомӯш карда шуд, он ба соҳиби амвол бармегардад.

Ӯҳдадориҳои соҳиби луч

Ғайр аз ҳуқуқ, соҳиби бараҳна бояд инчунин ӯҳдадориҳоеро, ки ҳуқуқи моликияти ӯ аз ӯ талаб мекунад, иҷро кунад ва инҳоянд:

  • Масъули таъмири фавқулодда. Яъне, шумо бояд чизи вайроншударо таъмир кунед ва ин ислоҳи фаврӣ аст.
  • Истифодабарандаро эҳтиром кунед. Ба ибораи дигар, шумо наметавонед ягон амале содир кунед, ки ба ҳуқуқи узуфруктур зарар расонад.
  • Хироҷҳо ва андозҳои он чизро пардохт кунед. Аз они шумо будан, шумо бояд бо хароҷоте рӯ ба рӯ шавед, ки ин маънои онро дорад. Дар баробари ин, ӯ бояд хароҷоти ҷомеаро ба ӯҳда гирад. Дар бисёр ҳолатҳо, хароҷоти манзил одатан бо усуфруктур мувофиқа карда мешавад, ки маҳз худи ӯ онро пардохт мекунад.

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.