Бо кадом суғуртаҳо шартнома бастан ҳатмист?

суғурта Суғурта воситаи пӯшонидани хавфҳо тавассути супоридани онҳо ба суғуртакунанда мебошад, ки кафолат ё ҷуброни ҳама ё қисман ҳодисаҳои рухдода ба зиммаи онҳо гузошта мешавад. Дар ҳар сурат, он як воситаи тавоно барои пешгирии ҳама гуна ҳодиса ва дар ҳама гуна соҳаҳои ҳаёт. Зеро дар асл, бисёр сиёсатҳо мавҷуданд, зеро онҳо ҳама намудҳои фаъолият ва равандҳоро дар бар мегиранд. Саломатӣ, саёҳат, хона, мошин, марг, пасандозҳо, сармоягузорӣ ва ҳатто барои муҳофизати ҳайвоноти хонагӣ мавҷуданд. Онҳо метавонанд мутобиқи эҳтиёҷоти воқеии корбарон, ё инфиродӣ ё ҳамзамон якчанд қоидаҳо обуна шаванд.

То имрӯз чунин мешумориданд, ки суғурта барои бастани шартнома ҳатмӣ нест. Аммо ин дуруст нест, зеро форматҳои муайян, ҳанӯз ҳам хеле каманд, ки комилан ба расмият даровардани онҳоро талаб мекунанд. Донистани ин далел бароятон қулай аст, зеро обуна нашудан ба шумо метавонад аз ҳоло ба шумо хеле гарон афтад. Дар байни дигар сабабҳо, зеро онҳо ҷазои вазнин доранд, ки дар қонунгузории амалкунанда. То он ҷое, ки он метавонад буҷаи шахсӣ ё оилавии шуморо дар вақти дилхоҳи шумо нодуруст созад.

Барои он, ки шумо ягон мушкилот надошта бошед, беҳтарин дорухат донистани он аст, ки кадом суғуртаро киро кардан ҳатмист. Он чизе ки шумо аз ибтидо гумон мекунед, вуҷуд дорад ва баъзеи онҳо баъзе аз маъмултарин дар пешниҳодҳо аз ширкатҳои суғурта. Шумо ҳатто метавонед дар рӯйхати суғуртаи ҳатмӣ, ки мо дар зер ба шумо пешниҳод карданием, ногаҳонии тоқро ба даст оред. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо аз ҷониби як қисми зиёди корбарони ин синф маҳсулоти молиявӣ хуб маълум нестанд. Минбаъд шумо барои дониши дурусти он баҳонае нахоҳед дошт.

Суғурта барои киро: сӯхтор

Шояд шумо инро намедонед, аммо ҳангоми ба даст овардани амволи ғайриманқул шумо бояд суғуртаи оташро ба расмият дароред. Он барои ҳифзи ин амвол аз ин ҳолатҳои фавқулодда хидмат хоҳад кард ва дар ҳама ҳолатҳо он ҳатмӣ хоҳад буд, агар шумо воқеан соҳиби он бошед. Он чизе ки одатан рӯй медиҳад, ин аст, ки ин сиёсати махсус одатан дар доираи он чӣ дохил карда мешавад суғуртаи хона. Дар куҷо дигар намудҳои фарогирӣ, ки барои ҳифзи хонаи шумо бо самаранокии баландтарин хизмат мекунанд, дохил карда шудаанд.

Аммо хеле эҳтиёткор бошед, бинобар ин худи суғуртаи хона ҳатмӣ нест, сарфи назар аз он ки бисёре аз корбарон фикр мекунанд. Агар не, баръакс, маҳсулот сиёсати оташ аст. Фарқе надорад, ки дар охир кадом форматро интихоб мекунед, аммо шумо ҳамеша ин эҳтиёткории назаррасро дар хотир доред. Ин дар асл як маҳсулотест, ки дорои мукофоти солонаи хеле дастрас барои ҳамаи хонаводаҳо ва ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки аз як мушкиле, ки дар хона рух медиҳад, халос шавед. Ғайр аз он, ин маҳсулотест, ки чандон мураккаб нест ва тақрибан ҳамеша дар зери ҳамон як доимиҳои тиҷорӣ ба бозор бароварда мешавад.

Суғуртаи ҳайвонот

маскотасДигар суғуртае, ки бо ин хусусияти хоси худ танзим карда мешавад, онест, ки барои он пешбинӣ шудааст ҳайвоноти хатарнок. Одамоне, ки яке аз ин нусхаҳоро доранд, бояд барои нигоҳ доштани ҳодисаҳои эҳтимолӣ дар назди шахсони сеюм бояд суғуртаи ин усулро обуна кунанд. Зеро агар ин тавр набошад, онҳо барои вайрон кардани қоидаҳои амалкунандаи ҳайвоноти хатарнок ба ҷазои хеле вазнин дучор хоҳанд шуд. Ба ин маъно, ин намуди суғуртаро бо суғуртаҳое, ки бо ҳайвонҳои ҳамроҳамон мувофиқанд, омехта кардан мумкин нест. Дар ниҳояти кор, онҳо маҳсулоти суғуртаи комилан дигаранд, гарчанде ки онҳо шабоҳатҳои зиёде доранд.

Ин яке аз дигар суғуртаҳое мебошад, ки ҳатмӣ мебошанд ва агар шумо дар чунин ҳолат қарор дошта бошед, бояд ҳарчи зудтар онро ба итмом расонед. Албатта, шумо ба кор гирифтан душворӣ нахоҳед дошт, зеро ҳамаи ширкатҳои суғурта сиёсати ин хусусиятҳоро ҳангоми пешниҳоди суғуртаи кунунии худ ва равишҳои гуногун дар маркетинги шумо. Дар куҷо хусусиятҳои саг, ки дар хонаи мо аст, ба назар гирифта мешаванд.

Суғуртаи касбӣ

Drones Шояд шумо инро намедонед, аммо як қатор корҳо ё фаъолияти касбӣ мавҷуданд, ки шартномаи ҳатмии суғуртаро талаб мекунанд. Шумо метавонед бештар аз 500 суғуртаро пайдо кунед, ки ба расмият даровардани он барои ҳимояи коргарон ҳатмӣ аст. Дар фаъолиятҳои ҳама намудҳо, ки дар байни онҳо чизҳои зерин ба назар мерасанд, ки мо дар зер фош мекунем:

  • Суғуртаи ҳавопаймоҳо
  • Суғуртаи касбӣ (кормандони соҳаи тандурустӣ, хидматрасонӣ ва ғайра)
  • Суғурта барои дигар намудҳо (намоишҳо, кишоварзӣ ё сохтмон)

Дар ин ҳолатҳо, ин маҳсулоти суғуртаест, ки ҳодисаҳои муайянро дар соҳаи кор пешгирӣ мекунад ва бисёре аз онҳо хеле мушаххас мебошанд, масалан, он чизе, ки бо кормандоне, ки дар масъалаҳои тандурустӣ ё сохтмон кор мекунанд, алоқаманд аст. Дар ҳамаи ин ҳолатҳо, онҳо ба ҷуз суғуртаи он, дигар чорае надоранд пешгирӣ аз равандҳои муайяни кор. Дар баъзе ҳолатҳо, инҳо фаъолиятҳое мебошанд, ки барои амнияти шумо хавфи калон доранд. Дар ҳар сурат, аз ҷониби корбарон оид ба ин намуди суғурта дониши хеле зиёд мавҷуд аст ва онҳо аз ҷониби худи корфармоён маҷбур карда мешаванд, ки сиёсати дахлдори худро расмӣ кунанд.

Сиёсати ҳатмӣ дар сафарҳо

Дигар суғуртаҳое, ки дар бораи иҷрои ҳатмии онҳо номаълуманд, марбут ба сафарҳо ва ҷойивазкунӣ дар нақлиёти ҷамъиятӣ мебошанд. Аз як тараф, дар сафарҳое, ки дар дохили ҳамон шаҳр анҷом дода шудаанд ва бешубҳа суғуртаи ҳатмии мусофирон талаб карда мешавад. Аммо, он чизе, ки одатан дар ин ҳолатҳо рух медиҳад, ин аст, ки суғурта чунин аст ба лоиҳаи қонун ворид карда шудааст ки барои сафар харида мешавад. Аз ин ҷиҳат, корбар аз чизе хавотир намешавад, зеро эҳтиёҷоти онҳо дар ҳама ҳолатҳо пӯшонида мешавад.

Аз тарафи дигар, инчунин сафарҳо ба самтҳои дигар, ё дар форматҳои туристӣ ё тиҷорӣ, ӯҳдадории суғуртаи муҳофизаткунандаи онҳоро доранд. Аммо тавре ки дар модали қаблӣ низ бо фармоиши сайёҳӣ фаро гирифта шудааст. Яъне, агентии сайёҳӣ ё ширкати нақлиёт масъул аст. На дар ин сенария, корбар набояд ба он обуна шавад, балки баръакс, барои чиптаи харидашуда ба таври ройгон андозбандӣ карда мешавад. Дар ҳар сурат, ин дигар суғуртаест, ки шумо бояд аз ҳоло дошта бошед.

Муҳофизати маҳфилҳои дӯстдошта

Намак Албатта, ин рӯйхат бо парвандаҳои то ба ҳол фошшуда тамом нашудааст. Албатта не, зеро суғуртае, ки барои нигоҳ доштани баъзе аз маҳфилҳои шумо таъин шудааст, надорад. Масалан, агар шумо бо як намуди варзиш машғул шавед, ки дар он шумо федератсия кардаед ё танҳо дар намудҳои маъмуле, ки маъмул аст заврақҳои шикорӣ ё фароғатӣ. Бесабаб нест, ки қонунгузории амалкунанда аз шумо обуна кардани сиёсати масъулияти шаҳрвандиро талаб мекунад, ки зарари ба шахсони сеюм расонидашударо дар натиҷаи рушди ин фаъолиятҳо дар бар мегирад. Яъне, агар ин парвандаи мушаххаси шумо бошад, шумо ҷуз ҳалли расмиёти сиёсати ин хусусиятҳо, илоҷи дигаре надоред, агар шумо намехоҳед ягон мушкилоти дигаре барои рушди мӯътадил дошта бошед. Зеро, агар шумо ин талаботро иҷро накунед, шумо инчунин метавонад ҷазои сахт гиред.

Дигар ҳолатҳои маъмултарин шахсоне мебошанд, ки бо ягон намуди варзиш машғуланд ва дар мусобиқаҳо иштирок мекунанд. Онҳо ба маҳсулоте ниёз доранд, ки ҳар як ҳодисаро муҳофизат кунед ва нигоҳ доред ки онҳо метавонанд бо таҷрибаи он намуди варзиш рушд кунанд. Ин чизе аст, ки ба нажодҳои маъмул паҳн мешавад ва ҳангоми бақайдгирии худкор шумо ин хусусиятҳоро суғурта мекунед. Ташкилкунандагон вазифадоранд, ки ин хидматро бо варзишгарон пешниҳод кунанд. Ғайр аз мулоҳизаҳои дигар дар худи чорабинии варзишӣ.

Суғуртаи иҷораи хона

Яке аз шубҳаҳое, ки корбароне, ки манзилро ба иҷора гирифтанӣ ҳастанд, оё он аст, ки онҳо имзои полиси суғуртавиро доранд. кироя. Хуб, дар ин ҳолат, сарфи назар аз эътиқоди умумӣ ҳатмӣ нест. Аммо, ба расмият даровардани он хеле тавсия дода мешавад, зеро он стратегияи самарабахши ҳифз ва хосиятҳои онро нигоҳ дорад. Масалан, таҷҳизоти компютерӣ, дастгоҳҳои технологӣ ва ҳатто агар парванда худи либос ё мебел бошад. Тааҷҷубовар нест, ки ин хосиятҳо аз ҷониби суғуртаи соҳибони манзил дар ҳама ҳолат пӯшонида намешаванд.

Аз тарафи дигар, аз ҷониби дигар, яъне соҳиби амволи ғайриманқул, инчунин бояд маҳсули ин талаботро ба анҷом расонад. Мисли шумо метавонед суғуртаи дигарро қабул кунед ҳифзи пардохт ва бо он шумо пеш аз равандҳои муайян дар набудани ҷамъоварии пардохтҳои моҳона фаро гирифта мешавед. Албатта, ин ҳатмӣ нест, аммо комилан матлуб аст, зеро он амнияти моликияти шуморо таъмин менамояд.

Тавре ки мо қаблан гуфта будем, вақте ки сухан дар бораи амволи ғайриманқул меравад, ягона чизе, ки қонун талаб мекунад, суғуртаи оташ аст. Қисми боқимонда ихтиёрӣ буда, аз иродаи худи корбарон вобаста аст. Ҳатто ҳангоми имзои қарзи ипотека, гарчанде ки бонкҳо баъзе сиёсатҳоро барои коркард ворид мекунанд. Он метавонад як стратегияи паст кардани арзиши ниҳоии маблағгузорӣ бошад.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.