Иқтисоди чист?

иқтисодиёт чист

Фаҳмондани он ки иқтисодиёт чӣ қадар осон нест. Дар асл, гарчанде ки он мафҳум дорад, худи ин истилоҳ як чизи хеле васеъ аст ва барои бисёриҳо, 100% фаҳмидани он душвор аст, ҳатто барои иқтисодшиносони коршинос.

Аммо, агар шумо ҳамеша мехостед бидонед, ки иқтисод чист, ҳадафи он чӣ гуна аст, кадом намудҳо мавҷуданд ва ҷанбаҳои дигари он, пас ин маҷмӯае, ки мо омода кардаем, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки кунҷковии худро нисбати ин мавзӯъ ҳис кунед.

Иқтисоди чист?

иқтисодиёт чист

Мафҳумҳои иқтисодӣ дар он ҷо бисёранд. Онҳое, ки ба осонӣ фаҳмида мешаванд, на он қадар зиёд. Агар мо ба RAE рафта истилоҳи иқтисодиётро ҷӯем, таърифи он ба мо чунин аст:

"Илме, ки усулҳои самарабахши қонеъ кардани ниёзҳои моддии инсонро тавассути истифодаи молҳои камёб меомӯзад."

Ин аллакай масъаларо каме рӯшан мекунад, аммо ҳақиқат ин аст, ки дар бораи иқтисод консепсияҳои зиёде мавҷуданд. Баъзе аз маъруфтаринҳо инҳоянд:

"Иқтисодиёт омӯзиши инсоният дар кори ҳаррӯзаи худ мебошад." A. Маршалл.

"Иқтисодиёт ин омӯзиши тарзи истифодаи захираҳои камёфт барои истеҳсоли молҳои арзишманд ва тақсимоти онҳо дар байни шахсони мухталиф мебошад". П.Самуэлсон (барандаи Ҷоизаи Нобел).

"Илми иқтисодӣ омӯзиши рафтори инсонро ҳамчун муносибати байни ҳадафҳо ва воситаҳое мебошад, ки кам ва ба истифодаи алтернативӣ осебпазиранд." Л. Роббинс.

Охирин яке аз маъмултарин дар мансаби иқтисодӣ мебошад.

Хулоса, мо гуфта метавонем иқтисодиёт ин фанест, ки меомӯзад, ки чӣ гуна молҳои барои мардум дастрасро барои қонеъ кардани ниёзҳо идора мекунанд. Ҳамзамон, он инчунин барои таҳлили рафтор ва амалҳое, ки инсонҳо нисбати мол анҷом медиҳанд, масъул аст.

Масалан, иқтисодиёт он таҳқиқоте хоҳад буд, ки дар ҷомеа гузаронида мешавад, то бидонад, ки он чӣ гуна барои қонеъ кардани ниёзҳои одамон чӣ дар талаботҳои истеъмоли моддӣ ва ҳам ғайримоддӣ ташкил карда шудааст, бо истеҳсолот, тақсимот, истеъмол ва саранҷом, мубодилаи молҳо ва хидматҳо.

Хусусиятҳои иқтисодиёт

Пас аз дидани таърифҳои гуногун дар бораи он, ки иқтисодиёт чӣ гуна аст, бароятон равшан аст, ки ҳамаи онҳо як қатор хусусиятҳои муштарак доранд. Ҳастанд:

  • Ба иқтисодиёт ҳамчун илми иҷтимоӣ муносибат кунед. Ин аст, ки агар шумо диққат диҳед, ҳамаашон дар бораи омӯзиши рафтори инсон ҳамчун ҷомеа ҳарф мезананд.
  • Омӯзиши захираҳое, ки як кишвар дорад. Инҳо каманд ва ин ба ниёзҳои ҳар як инсон, инчунин ба рафтори онҳо, хоҳ ба итмом расонидан ё тақсим ва истеъмоли дуруст вобаста аст.
  • Қарорҳои молиявиро ба назар гиред, алахусус аз он сабаб, ки он таҳлил мекунад, ки инсон ҳангоми рафъи норасоии ягон мол ё хидмат чӣ гуна рафтор мекунад.

Шумо аз куҷоед

Хусусиятҳои иқтисодиёт

Акнун, ки шумо чӣ будани иқтисодиётро хубтар фаҳмидед, шумо бояд бидонед, ки ин истилоҳ чист ва чаро он ба вуҷуд омадааст. Барои ин, мо бояд ба тамаддунҳои қадимӣ баргардем, ки дар Месопотамия, Юнон, Рим, тамаддунҳои арабӣ, чинӣ, форсӣ ва ҳиндӣ вуҷуд доштанд.

Аслан аввалин шуда калимаи "иқтисодиёт" -ро юнониҳо ба кор бурданд, ки онро истифода бурда, ба идоракунии хонавода ишора кардааст. Дар ин замон, файласуфон, ба монанди Платон ё Арасту, аввалин таърифҳои иқтисодиётро таҳия карданд, дар ҳоле ки бо мурури замон ин мафҳум такмил ёфт. Масалан, дар асрҳои миёна номҳои зиёде буданд, ки ба дониши онҳо ва тарзи дидани ин илм мусоидат карданд, аз қабили Санкт Фома Аквинский, Ибни Халдун ва ғайра.

Аммо, дар ҳақиқат, иқтисодиёт ҳамчун илм то асри XNUMX ба вуҷуд наомадааст. Дар он замон Адам Смит "гунаҳгор" буд, ки иқтисод ҳангоми нашри китоби "Сарвати миллатҳо" чунин ба ҳисоб мерафт. Дар асл, бисёре аз коршиносон тавсиф мекунанд, ки нашри ин тавлиди иқтисод ҳамчун илми мустақил аст, на бо худи фалсафа.

Ин таърифи иқтисодиёт имрӯз бо номи иқтисодиёти классикӣ маъруф аст ва аз он сабаб аст, ки ҳоло якчанд ҷараёнҳои иқтисодӣ мавҷуданд.

Намудҳои иқтисодиёт

Намудҳои иқтисодиёт

Дар доираи иқтисод, сегментатсияҳои мухталифро фарқ кардан мумкин аст, масалан, аз рӯи равишҳо, мувофиқи минтақаи омӯзиш, ҷараёнҳои фалсафӣ ва ғайра. Умуман, дар доираи он чӣ шумо иқтисодиётро пайдо мекунед:

  • Микро иқтисод ва Макро иқтисод. Онҳо мафҳумҳои маъруф мебошанд ва ба амалҳое ишора мекунанд, ки одамон, ширкатҳо ва ҳукуматҳо барои қонеъ кардани ниёзҳо ва ҳалли норасоии маҳсулот (микроэкономика) ё омӯзиши низоми миллӣ ва амалҳои тиҷорӣ, тамоюлҳо ва маълумоти ҷаҳонӣ анҷом медиҳанд тамоми маҷмӯа (макроэкономика).
  • Иқтисоди назариявӣ ва эмпирикӣ. Гурӯҳи калони дигар он гурӯҳест, ки иқтисодиёти моделҳои оқилонаро (назариявӣ) дар бар мегирад ва он чизҳое, ки ба «воқеият» асос ёфтаанд ва назарияҳои пешинаро (эмпирикӣ) рад мекунанд.
  • Меъёрӣ ва мусбӣ. Ин фарқият пеш аз ҳама ба мавҷудияти иқтисод асос ёфтааст. Дар ҳоле, ки аввал қоидаҳои ба иқтисодиёт хосро қатъиян риоя мекунад, дар дуюм он чӣ кор мекунад, мафҳуми тағирёбандаро ҳангоми тағир ёфтани ҷомеа ва одамон татбиқ мекунад.
  • Православӣ ва гетеродокс. Дар сатҳи академӣ тафриқа вуҷуд дорад. Аввал ба муносибати байни оқилият, фард ва мувозинати байни инҳо ишора мекунад; дар ҳоле ки дуввум ба мо дар бораи ҷараёнҳое нақл мекунад, ки омӯзиши худро дар асоси муассисаҳо, таърих ва сохтори иҷтимоие, ки дар ҷомеа ба вуҷуд меоянд, нақл мекунанд.
  • Иқтисоди анъанавӣ, мутамарказ, бозор ё омехта. Барои бисёриҳо, ин беҳтарин гурӯҳбандии иқтисод аст ва он ба чор навъи мухталиф асос ёфтааст:
    • Анъанавӣ: ин оддитарин аст ва муносибати байни одамон ва молҳо ва хидматҳоро меомӯзад.
    • Мутамарказ: он чунин ном дорад, ки қудратро як шахс (Ҳукумат) дар ихтиёр дорад ва он касест, ки тамоми амалҳои иқтисодии иҷрошударо назорат мекунад.
    • Бозор: онро Ҳукумат назорат намекунад, балки дар асоси талабот ва пешниҳоди молҳо ва хидматҳо идора карда мешавад.
    • Омехта: ин маҷмӯи ду чизи дар боло зикршуда, ба нақша гирифташуда (ё мутамарказ) ва бозор мебошад. Дар ин ҳолат, он як қисми назорати давлатӣ мебошад.

Оё барои шумо равшантар аст, ки иқтисодиёт чист?


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.