Даромаднокии иқтисодӣ

Даромаднокии иқтисодӣ чист?

Аксар вақт консепсияҳои иқтисодӣ мавҷуданд, ки метавонанд аз дасти худ дур шаванд ё бо дигарон ошуфта кунанд, ки гарчанде ки онҳо ба назар яксонанд, дар асл онҳо бо он ҳеҷ иртибот надоранд. Ин бо фоидаоварии иқтисодӣ рӯй медиҳад.

Ин истилоҳ барои ширкатҳо ё корхонаҳо хеле муҳим аст, зеро он метавонад ба тариқи муайян саломатии ин ширкатро нишон диҳад. Пас, агар шумо хоҳед дар бораи даромаднокии иқтисодӣ маълумоти бештар гиред, мо шуморо даъват менамоем, ки он чизеро, ки барои шумо омода кардаем, хонед.

Даромаднокии иқтисодӣ чист?

Даромаднокии иқтисодӣ як мафҳумест, ки бо ширкатҳо робитаи зич дорад ва дар ин ҳолат, он ҳамчун ROI, ихтисораи Return on Investmet низ маъруф аст. Ин ба он ишора мекунад фоидае, ки як ширкат ё корхона барои сармоягузорӣ ба даст меорад. Ба ибораи дигар, сухан дар бораи қобилияти ширкате меравад, ки тавассути сармоягузориҳояш бидуни зарурати дархости маблағгузорӣ фоида ба даст меорад.

Ҳоло, шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки ин фоида пеш аз тарҳ кардани фоизҳо ва андозҳо ба даст оварда мешавад, ба тавре ки фоидаи ниҳоӣ метавонад камтар ё ҳатто набошад. Аз ин рӯ, ба инобат гирифтани ин мафҳум, балки дигар шахсони ба он алоқаманд, ки маълумоти бештар пешниҳод мекунанд, муҳим аст.

Барои ҳисоб кардани даромаднокии иқтисодӣ формулаи зерин истифода мешавад:

Даромаднокии иқтисодӣ = (BAII / Ҷамъи дороиҳо) x 100

Дар ин ҳолат, BAII фоидаи умумист, пеш аз татбиқи фоизҳо ва андозҳо, яъне он чизе, ки ширкат пеш аз тарҳ кардани хароҷот, андозҳо ва фоизҳо ба даст меорад. Ва дороиҳои Total ин ҳама дороиҳое мебошанд, ки як ширкат дорад, на танҳо худи он.

Даромаднокии иқтисодӣ ва молиявӣ

Даромаднокии иқтисодӣ ва молиявӣ

Гарчанде ки бисёриҳо фикр мекунанд, ки даромаднокии иқтисодӣ ва молиявӣ як аст, аммо ҳақиқат ин аст, ки онҳо ду истилоҳи комилан фарқ мебошанд.

Аз ин сабаб, мо ин ду мафҳумро ба шумо шарҳ медиҳем, то дарк намоед, ки фарқияти байни онҳо чӣ гуна аст.

Тавре ки мо қаблан гуфта будем, фоидаи иқтисодӣ фоидаи "куллӣ" мебошад, ки пас аз сармоягузорӣ бе ягон маблағгузории ҷалбшуда ба даст оварда мешавад.

Аз тарафи дигар, даромаднокии молиявӣ, Он инчунин бо ихтисораи ROE маълум аст, ки маънои бозгашти баробарӣ дорад. Сухан дар бораи нишондиҳандае меравад, ки он чӣ гуна аст фоидаи софро бо маблағ ва сармояи ширкат ё корхона чен кунед. Ба ибораи дигар, он кӯшиш мекунад, ки қобилияти кории ширкатро нисбат ба шарикони худ чен кунад, зеро он чизе, ки мекӯшад, донистани он, ки ҳар як шахс дар асоси маблағ ва сармояи якхела чӣ кор мекунад.

Мувофиқи гуфтаҳои боло, фарқияти асосии даромаднокии иқтисодӣ ва молиявӣ инҳоянд:

Дар он даромаднокии иқтисодӣ тамоми дороиҳо ба назар гирифта мешаванд, яъне ҳама манбаъҳои ширкат, худ ё одамони дигар. Аммо, дар сурати даромаднокии молиявӣ, танҳо манбаъҳои худ бартарӣ доранд.

Шояд байни ду баргардонидан номутаносибӣ бошад. Яъне, барои мисол, даромаднокии иқтисодӣ мусбат аст, дар ҳоле ки даромаднокии молиявӣ ба рақами манфӣ оварда мерасонад. Ин на он аст, ки ҳисобҳо нодурустанд, аммо ин бояд бо гуфтаҳои боло алоқаманд бошад.

Агар формулаҳоро ба назар гирем, мо дар бораи он, ки ROI аз ROE фарқ карда мешавад, сухан меронем. Ҳамин тариқ, дар ҳоле ки ROE фоидаи софро ба сармояи худ тақсим мекунад, дар ROI (фоидаи иқтисодӣ) он дороиҳои умумиро тақсим мекунад, илова бар он, ки фоида на холис, балки умумӣ ҳисоб карда намешавад.

Нишондиҳандаҳое, ки даромаднокиро чен мекунанд

Нишондиҳандаҳое, ки даромаднокиро чен мекунанд

Даромаднокии иқтисодӣ дар асл як нишондиҳандаи аз ҳама бештар истифодашавандаи ширкатҳо барои донистани қобилияте, ки он бояд манфиат ба даст орад. Аммо ин ягона нишондиҳандае нест, ки метавонад барои чен кардани даромаднокӣ истифода шавад. Дар асл, дигарон ҳастанд, ки метавонанд дар бораи он маълумоти бештар диҳанд, масалан:

  • Нишондиҳандаи даромаднокии соф. Он рӯъёи бештар "воқеӣ" -ро пешкаш мекунад, зеро он ба фоидаи соф асос ёфтааст, аммо дар айни замон дороиҳои куллиро истифода мебарад, ки бо онҳо маблағҳо ҳам худӣ ва ҳам дигарон мебошанд.
  • Нишондиҳандаи маржаи умумӣ. Дар ин ҳолат, он кӯшиш мекунад, ки байни маржаи умумӣ ва фурӯш робита барқарор кунад.
  • Ҳадди амалии даромаднокӣ. Инчунин дар фурӯш кӯшиш кунед, ки фарқи байни фоидаи фурӯш ва худи фурӯшро муайян кунед.
  • Фоидаи молиявӣ. Дар он ҷое, ки фоидаи соф ва маблағҳои худ (дороиҳо) ба ҳисоб гирифта мешаванд.

Чӣ гуна фоидаи иқтисодии тиҷоратро баланд бардоштан мумкин аст

Чӣ гуна фоидаи иқтисодии тиҷоратро баланд бардоштан мумкин аст

Пас аз донистани ин истилоҳ, саволе, ки шумо аз ҳама бештар ба худ гузошта метавонед, ин аст чӣ гуна ба даромаднокии тиҷорат ноил шудан мумкин аст.

Бояд возеҳ гуфт, ки ба даст овардани ин кори осон нест, аммо ин ҳам ғайриимкон нест. Аз ин рӯ, дар зер мо ба шумо як қатор маслиҳатҳо медиҳем, ки метавонанд ба шумо афзоиши ROI-и тиҷорати худро барои ба даст овардани фоидаи бештари умумӣ, ки бо ин холис шабакаро зиёд мекунад, кӯмак расонед.

  • Нархи маҳсулоти худро баланд бардоред. Бале, мо медонем, ки ин як чизи хеле хатарнок аст, аммо зарур аст, ки шумо тавассути маҳсулот фоидаи бештар ба даст оред. Инчунин шумо набояд дар бораи болоравии қавӣ фикр кунед, баъзан бо ҳамагӣ чанд сент натиҷаҳои хуб ба даст меоред. Дар асл, ин як таҷрибаест, ки аз ҷониби бисёр ширкатҳо, аз қабили супермаркетҳо, амал мекунанд, ки нархи баъзе маҳсулотро соле якчанд маротиба баланд мекунанд. Онҳо инро ҳадди аққал, барои тангаҳо анҷом медиҳанд, аммо фурӯши умумӣ ба таври мусбат меафзояд.
  • Хароҷоти истеҳсолиро коҳиш медиҳад. Дар ҳолате, ки шумо нархи маҳсулотро баланд кардан нахоҳед, зеро ин маънои онро дорад, ки шумо чизеро, ки бояд фурӯхтанӣ нестед, варианти дигар кам кардани хароҷоти истеҳсолӣ аст, яъне кӯшиш кунед, ки ин маҳсулотро арзонтар намоед, то маржаи баландтари фоида.
  • Арзиши маҳсулотро паст кунед. Бале, тавре ки пештар мо ба шумо тавсия дода будем, ки нархро боло бардоред, як тадбири дигаре, ки метавонад фоидаи иқтисодии ширкатро баланд бардорад, паст кардани он аст. Ҳамин тариқ, он чизе, ки пешбинӣ шудааст, афзоиш ёфтани воҳидҳои фурӯш аст, ки сарфи назар аз арзон будани нархҳо фоидаи бештарро дар назар доранд (зеро бештар фурӯхта мешавад).

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.