የማስሎው ፒራሚድ

እንደዚሁም ይታወቃል "የሰዎች ፍላጎቶች ተዋረድ ፒራሚድ" o የማስሎው ፒራሚድ.

አብርሃም ማስሎው (1908-1970) የፒራሚድን ውክልና በመጠቀም ለሰው ፍላጎቶች ተዋረድ ሊኖር እንደሚችል አስረድቷል ፡፡

በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በተለይም ለሁለተኛ አጋማሽ ልዩ ተፅእኖ ያለው የሥነ-ልቦና ባለሙያ ነበር ፡፡

እሱ ከሰው ልጅ የስነ-ልቦና እንቅስቃሴ እጅግ በጣም የተሻሉ ተወካዮች አንዱ በመባል ይታወቃል ፡፡ የዚህ የአሁኑ መስራች ወይም ዋና አስተዋዋቂ እንደነበረ አንዳንዶች ዋጋ ይሰጣሉ ፡፡

ለዚህ ሳይንቲስት የግለሰቦችን የግል እድገት እና የሰው ልጅ ራስን መገንዘብ ጋር የተያያዙ ጉዳዮችን ማግኘቱ እና ማጥናቱ አሳሳቢ ነበር ፡፡

ማስሎው ሁሉም ሰዎች ራስን የመገንዘብ ተፈጥሮአዊ ፍላጎት አላቸው ብለው ያምናሉ ፣ ይህ ቃል በእራሳቸው መንገድ የግል ምኞቶችን ማሳካት ተብሎ ሊተረጎም ይችላል ፡፡

የሰው ልጅ እሱ የሚፈልገውን ለመሆን እንዲችል ይህንን ራስን መረዳትን ለማሳካት እንደሚንቀሳቀስ ሀሳብ አቅርበዋል ፡፡

የማስሎው ፅንሰ-ሀሳብ ፍላጎቶች የሚረኩበትን ቅደም ተከተል በማቅረብ የሰዎች ፍላጎቶች በተዋረድ በሚቀመጡበት ወይም በሚደራጁበት የስነ-ልቦና መስክ ጋር የተዛመደ አስደሳች ስራ ነው ፡፡

የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ቀደምት እንደመሆናቸው በ 50 ዎቹ መጨረሻ ላይ መታየት ይችላል የባህሪ ሳይኮሎጂ. በዚህ ውስጥ የሰው ልጅ ለእንቅስቃሴዎች አዘውትሮ ምላሽ በመስጠት እንደ ተገብሮ ተቆጠረ ፡፡

በእሱ በኩል ሥነ-ልቦና-ትንተና በተከታታይ በንቃተ-ህሊና ግጭቶች ተመችቶ የሰው ልጅን በጣም መከላከያ እንደሌለው ተመለከተ ፡፡

አሁን ያለው የሰብአዊ ሥነ-ልቦና (ስነ-ልቦና) ብቅ ያለው በዚህ ሁኔታ ውስጥ ነው. የእነዚህን ሁለት የአስተያየት ንድፎችን ፣ ሥነ-ልቦናዊ ትንታኔዎችን እና የባህርይ-ወጥነት ውህደትን ለማድረግ የሞከረው ፣ ስለሆነም በተሞክራዊ መሠረት ስልታዊ ሥነ-ልቦና ማዳበር ፡፡

በንድፈ-ሐሳቡ ማስሎው የባህሪ-ስነ-ምግባርን ፣ የስነ-ልቦና ትንተና እና ሰብአዊ ሥነ-ልቦናን ማዛመድ ችሏል ፡፡

በፒራሚዱ ዝቅተኛ ክፍል ውስጥ እነዚያ በጣም መሠረታዊ የሆኑ የሰው ፍላጎቶች ይቀመጣሉ ፣ ከዚያ በኋላ ሌሎች የፍላጎት ዓይነቶች እና ከዚያ በላይ ወይም ከፍ ያሉ ፍላጎቶች ይከተላሉ ፣ ሁሉም የፒራሚዱን አናት በመፈለግ ወደ ላይ በሚወጣው ቅደም ተከተል ይቀመጣሉ ፡፡

በመጀመሪያ ቅደም ተከተል የፊዚዮሎጂ ፍላጎቶችን የሚያሟሉ መሆን አለባቸው ፣ በመቀጠል ደህንነት ፣ ተዛማጅነት ፣ እውቅና እና ራስን ማሟላት ፍላጎቶች ፣ ሁሉም በተከታታይ።

ይህንን ፅንሰ-ሀሳብ ለመወከል ወይንም ለማብራራት የፒራሚድ ቅርፅ የሰውን ልጅ ፍላጎቶች ተዋረድ በትክክል ለመዘርዘር እጅግ በጣም ጥሩ መንገድ ነው ብለዋል ፡፡

ለእነዚያ ከፍ ላሉ ወይም ከፍ ላሉት ፍላጎቶች ትኩረት መስጠት የሚችሉት የዝቅተኛ ደረጃዎቹ መፍትሄ ካገኙ ብቻ መሆኑን ለመረዳት ቀላል ነው ፡፡

የእድገቱ ኃይሎች በፒራሚድ ውስጥ ወደ ላይ የሚንቀሳቀስ እንቅስቃሴን ይፈጥራሉ ፣ የሚቃወሙትን እና ወደ ታች የሚገፉትን የሚያገረሽ ኃይሎችን ይይዛሉ ፡፡

ፅንሰ-ሀሳቡን በፍጥነት እና በአጭሩ ለማየት ፣ እንደሚከተለው ማጠቃለል እንችላለን ፡፡

በአንድ ሰው ውስጥ ቀድሞውኑ ያረካቸው ፍላጎቶች ማንኛውንም ባህሪ ማፍለቅ አይችሉም ፣ ያልረካቸው ብቻ በባህሪ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላሉ ፡፡. ከሰውየው ጋር የፊዚዮሎጂ ፍላጎቶች ይወለዳሉ ፣ ማለትም ወደ ዓለም በሚመጣበት ጊዜ ማለት ነው ፡፡ ሌሎች ፍላጎቶች በህይወት ጉዞ ውስጥ ይነሳሉ ፡፡

አንድን በጣም መሠረታዊ የሆነውን ዓይነት ፍላጎቶች ለመቆጣጠር አንድ ግለሰብ በሚያስተዳድረው ቅደም ተከተል መሠረት ከፍ ያሉ ይታያሉ። ራስን መገንዘብ አስፈላጊነት በሁሉም ሰዎች ላይ በግልጽ አይታይም ፣ ይህ የግለሰብ ዓይነት ወረራ ይሆናል ፡፡

መሰረታዊ ፍላጎቶችን ለማርካት ብዙ ወይም ያነሰ አጭር ተነሳሽነት ያለው ዑደት ያስፈልጋል። በተቃራኒው የከፍተኛ ፍላጎቶች እርካታ ረዘም ያለ ዑደት ይፈልጋል ፡፡

የፍላጎት ዓይነቶች

መሠረታዊ ነገሮች

እነዚህ የሰው ልጅ ለመኖር የሚያስችሉት እነዚህ ፍላጎቶች ናቸው ፣ መሠረታዊ ፍላጎቶች ፡፡

ከነሱ መካከል ምግብ ፣ መተንፈስ ፣ የውሃ ፍጆታ ፣ በቂ የሰውነት ሙቀት ፣ የእንቅልፍ ጊዜ - እረፍት እና የሰውነት ብክነትን ማስወገድ ይገኙበታል ፡፡

ደህንነት

አካላዊ ደህንነት ያ በጦርነት ፣ በቤተሰብ ወይም በሌላ ሁከት ፣ በተፈጥሮ አደጋዎች ፣ ከአየር ንብረት ጥበቃ መጠለያ እጥረት ሊነካ ይችላል ፡፡ ይህ ሁሉ ለግለሰቡ ጭንቀት እና አስደንጋጭ ልምዶችን ያስከትላል ፡፡

የኢኮኖሚ ደህንነት በአገር አቀፍ ወይም በዓለም አቀፍ ደረጃ በችግር የተጎዳ ፣ የሥራ አጥነት ችግር ፡፡

የሃብት ደህንነት፣ እንደ በቂ ትምህርት ፣ መጓጓዣ እና ጤና ያሉ።

ማህበራዊ

ይህ ከስሜቶች ፣ ከሰዎች ግንኙነቶች ፣ ከማህበራዊ እና የመሆን ፍላጎት ጋር የተዛመደ ደረጃ ነው።

እነሱ በልጅነት ጊዜ በጣም ጠንካራ ፍላጎቶች ናቸው ፣ በዚያ ደረጃ ካለው የደህንነት ፍላጎት የበለጠ ሊሆኑ ይችላሉ።

በዚህ ደረጃ ያሉ ጉድለቶች በግለሰቡ ማህበራዊ ግንኙነቶች የመጠበቅ እና በቂ ስሜታዊ ትስስር የመፍጠር ችሎታ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ ይችላሉ ፡፡ እነዚህ ፍላጎቶች ይሆናሉ ማህበራዊ ተቀባይነት, ፍቅር, ፍቅር; ቤተሰብ; የተሳተፈn ፣ ማለትም ፣ የቡድን ማካተት እና አብሮነት የበለጠ ጓደኝነት።

እስቲማ

ሁለት ዓይነቶች የክብር ፍላጎቶች ይኖራሉ ፣ አንዱ ከፍ ያለ እና አንድ ዝቅተኛ. እነዚህ ፍላጎቶች በበቂ ሁኔታ ካልተሟሉ ከፍተኛ የሆነ የበታችነት ስሜት የማመንጨት ችሎታ ያላቸው በመሆናቸው በሰውየው በራስ ግምት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡ በሌላ መንገድ እርካታ ካገኙ ራስን መገንዘቡን ወደ ቀጣዩ ደረጃ መድረስ ይቻላል ፡፡

ሚዛን ለራስ ክብር መስጠቱ አስፈላጊ ነው ፣ ለሰዎች አስፈላጊ ነው ፡፡

ማስሎው በዚህ ስሜት ሁለት እና ሁለት ዓይነት ፍላጎቶች ላይ ያተኮረ ነበር ፣ ከፍተኛ እና ዝቅተኛ ፣ በእያንዳንዳቸው ስብዕና ላይ የሚመረኮዝ ፡፡

የተከበረው የከፍተኛ፣ ለራስ አክብሮት ካለው ፍላጎት ጋር የሚስማማ ይሆናል ፣ ማለትም ራስን ማክበር። እዚህ እንደ ነፃነት ፣ በራስ መተማመን ፣ ስኬቶች ፣ በሌሎች መካከል ነፃነት ያሉ ስሜቶች በተዘዋዋሪ ይሆናሉ ፡፡

ዝቅተኛ ግምት ከሌሎች ሰዎች አክብሮት ጋር ይዛመዳል ፡፡ ትኩረት ፣ እውቅና ፣ ክብር ፣ ዝና ፣ ደረጃ ፣ አድናቆት ፣ ዝና ፣ ክብር ወዘተ ፍላጎቶች

ራስን መገንዘብ

ይህ የ ‹ከፍተኛ› ደረጃ ይሆናል ፒራሚድ ፣  ራስን መገንዘብ.

ይህ ደረጃ የሚያመለክተው የአንድ ሰው ከፍተኛ አቅም ምን እንደሆነ ነው ፣ እናም እራስን መገንዘብ ያንን አቅም በመድረስ ሊከናወን ይችላል።

አንድ ሰው ሊያሳካው የሚችለውን ሁሉ ለማሳካት ፍላጎት ይሆናል። በጣም አስፈላጊ በሆነ መንገድ ይህንን ፍላጎት ማተኮር ወይም ማስተዋል ይችላሉ ፡፡ አንድ ሰው ለምሳሌ ተስማሚ ወላጅ ለመሆን ከፍተኛ ፍላጎት ሊኖረው ይችላል ፡፡ ሌላ ሰው ከፍተኛ ብቃት ያለው አትሌት የመሆን ወይም በተወሰነ መስክ ከፍተኛ የሙያ ስኬት የማምጣት ግብ ሊኖረው ይችላል ፡፡

ሁሉም ሌሎች ፍላጎቶች ከተረኩ በኋላ አንድ ሰው እራሱን ከግምት ውስጥ በማስገባት በእውነቱ እራሱን መገንዘብ ይችላል ፣ ጠንካራ የሕይወት ስሜትን በመፈለግ እና ችሎታ ያለው ችሎታን ማዳበር ይችላል ፡፡

የማስሎው ፅንሰ-ሀሳብ ተችቷል ፡፡ አሁንም ልክ ነው?

በ 1976 በማህሙድ ኤ ዋህባ እና በሎረንስ ጂ ብሪድዌል በታተመ መጽሐፍ ውስጥ የማስሎው ንድፈ ሃሳብ በስፋት ተሻሽሏል ፡፡

እነዚህ ደራሲያን በንድፈ ሀሳቡ የተገለጸውን የመሰለ ፒራሚድ ትዕዛዝ በእውነቱ መኖሩን የሚያሳይ ደካማ ማስረጃ ማግኘታቸውን ይናገራሉ ፡፡ ደስታ ብዙ ርዕሰ ጉዳይ እንዳለው እና ከፍላጎቶች ነፃ እንደሆነ ይከራከራሉ ፡፡             

እንዲሁም እ.ኤ.አ. በ 1984 (እ.ኤ.አ.) “የሕይወት ጽንሰ-ሀሳብ ጥራት ያለው ባህላዊ አንፃራዊነት” በሚለው መጣጥፉ ላይ መስሎ ለፍላጎቶች በሰጠው ቅደም ተከተል መሠረት እራሱን በብሄር ተኮር (ኢ-ተኮር) አድርጎ ገል describedል ፡፡ የዚህ ጽሑፍ ደራሲዎች. የቀረቡት መላምቶች እና መግለጫዎች በጣም አሻሚ እንደሆኑ ተደርገው የሚታዩ ሲሆን ፅንሰ-ሀሳቡ በሳይንሳዊ መሰረት የጎደለው በመሆኑ ለጥናት አስቸጋሪ ያደርገዋል ፡፡

ፅንሰ-ሀሳቡ የተቀበለው ሌላ ዓይነት ትችት በመጀመሪያ ለጥናቱ ያገለገለው ናሙና በጣም ትንሽ ነበር ከሚለው ጉዳይ ጋር ይዛመዳልበዚህ ላይ ታክሎበት ፣ ማሎው ጥናቱን ተጨባጭነት እንዲያጣ የሚያደርግ ምርምሩን ለማካሄድ በጣም የተወሰኑ ትምህርቶችን እየመረጠ ነበር ፡፡

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ አንዳንድ ምርምሮች በወቅቱ ማሳው ላቀረበው ደረጃ የተወሰነ ድጋፍ እየሰጡ ነው ፡፡ምንም እንኳን የወቅቱን ወይም የዘመናዊውን ሕይወት ፍላጎቶች ይበልጥ በተቀናጀ እና በተጨባጭ መንገድ ለማንፀባረቅ እንዲቻል እንደዚህ ዓይነት ፅንሰ-ሀሳብ ወቅታዊ መሆን እንደሚያስፈልግ ቢታሰብም ፡፡

በ 2010 (እ.አ.አ.) ንድፈ ሐሳቡን ዘመናዊ ለማድረግ ፣ የእሱን አዲስ ስሪት በማተም ሙከራዎች ተደርገዋል ፡፡አምስት ደረጃዎችን ብቻ የያዘውን ከመጀመሪያው በተቃራኒው ሰባት ደረጃዎችን ጨምሮ ፡፡

በዚህ ሁኔታ አራቱ መሠረታዊ ደረጃዎች በማሳሎው ከቀረበው ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፣ ምንም እንኳን በከፍተኛ ደረጃዎች ውስጥ ከፍተኛ ለውጦች ቢታዩም ፡፡ የመጀመሪያው ስሪት ከፍተኛው ደረጃ ከእራስ መገንዘብ ጋር ተመሳሳይነት ተወግዷል።

አንዳንዶቹ በመርህ ደረጃ ከተሻሻለው ስሪት ጋር ይስማማሉ ፣ ግን ሌሎች እንደ መሠረታዊ ቀስቃሽ ፍላጎት በመቁጠር ራስን መገንዘብን ለማስወገድ ችግሮችን ይመለከታሉ ፡፡

ሌሎች የንድፈ ሀሳቡ ትግበራዎች

ምንም እንኳን የማስሎው የፒራሚድ ንድፈ ሀሳብ ተተችቶ እና የተወሰኑ ተቃርኖዎች በእሱ ውስጥ ቢገኙም ፣ እሱ ለስነ-ልቦና መስክ ትልቅ ጠቀሜታ የነበረው እውነታ ነው ፣ እንደዚሁም በሌሎች ዘርፎች እንደ ግብይት ፣ ስፖርት ወይም ትምህርት.

በዚህ የመጨረሻ መስክ ፣ ትምህርታዊው ፣ ፅንሰ-ሀሳቡ ልጁን በስሜታዊ ፣ አካላዊ እና ማህበራዊ ባህርያቱ ሲያጠና ሊያገለግል ይችላል; በአጠቃላይ እየሰራ። የተለያዩ የመማር ችግሮች ያሉበትን ተማሪ በማቅረብ ከቤቱ እንኳን ሊመጣ ከሚችለው መሰረታዊ ፍላጎቶች ችግር ጀምሮ ጉዳዩን መተንተን እና መቅረብ ይቻላል ፡፡

ከግብይት ጋር በተያያዘ እና ቀድሞውኑ በንግድ መስክ ውስጥ ፣ ንድፈ-ሃሳቡ የተወሰኑ ምርቶች ሊያቀርቡ የሚችሉትን ፍላጎቶች ለማጣራት ፣ የዋጋዎቻቸውን ጥናት ለማቃለል ፣ ወዘተ.

በሰው ኃይል ውስጥ የሠራተኛ ቡድኖችን ፍላጎቶች በመገምገም ተግባራዊነትም አለ ፡፡

እነዚህን ፍላጎቶች እንዴት ማሟላት እንደሚቻል በትክክል ከተረዳ ምርታማነትን ለማሳደግ በአጠቃላይ በተሰጠው አከባቢ ውስጥ ባለው የሥራ ሁኔታ መሻሻል እና የላቀነት ለማሳደግ የሚያስችሉ ስልቶችን መዘርጋት እንደሚቻል ይታመናል ፡፡